Čeprav je beseda 'privilegij' v zadnjem času tema številnih razprav, načelo ni novo. Težko lekcijo, ki sem se je naučil pred nekaj tedni, bi rad delil s svojo skupnostjo Dance Informa. Že več kot 12 let vodim skupino na Facebooku - skupino, ki je namenjena zagovarjanju in predstavitvi področja plesne / gibalne terapije. ( Zagovorniki plesne terapije Svetujem vam, da si ga ogledate.) Ker gre zgolj za skupino in ne za formalno organizacijo, nikoli nisem aktivno objavljal nobenih javnih izjav ali zavzemal stališča glede kakršnih koli družbenih vzrokov ali vprašanj. Ko sem več razmišljal o tem, sem domneval, da če nevzdržnost zavzemam za vsak razlog, nevtralnost pomeni enakost za vse. Potem ko so me v tej skupini poklicali, ker moje platforme ni javno uporabljal za izražanje krivic, me je spodbudilo k razmišljanju o moji povezavi z močjo in privilegiji. In v resničnem načinu gibalne terapije sem seveda želela raziskati, kako se to kaže v mojem telesu.
V tem spletnem soočenju sem prepoznal obrambnost, sram, krivdo in jezo. Začel sem opažati, kako se uteleša moja obrambnost, kako se fizično kaže. Opazil sem, kako se je zaradi moje izpostavljenosti skrčila drža in kako se je zaradi potrebe po razlagi ali odpravi napake, kakršna je bila nenamerna, pustil občutek, kot da sem na robu sedeža in nervozen, kot da bi zaužil pet skodelic kava. Sram, krivda in jeza, ki so bili pogosto povezani z belo krhkostjo, so imeli vsak svojo različno utelešenje. Vprašala sem se, ali sem začela prepoznavati te gibalne lastnosti ob soočenju s tako resnimi in težkimi temami, kot je rasizem, ali bi lahko izkoristila to zavest in ustvarila prostor za učenje, rast in celo spremembe? Če se lahko ustavim in opazim, kaj se dogaja, potem lahko posedujem svoja čustva in svoj prirojeni privilegij.
moises arias neto vrednost
Na spletnem seminarju, ki sem se ga nedavno udeležila, je Carmen Marshall dejala: 'Namen ne preglasi vpliva.' Zame to kaže, da ne glede na to, kako dobri so vaši nameni, imajo vaše besede in dejanja še vedno posledice in vpliv teh »dobrih namenov« najde pot do telesa prejemnika. Začel sem se spraševati, kako je ta vpliv nastanjen v telesu. Kako so moje besede ali njihovo pomanjkanje vplivale na gibanje nekoga drugega? Težava današnje komunikacije je v tem, da morda ne vidim telesa te osebe, ker je večina teh interakcij na spletu. Ker ne vidim človekove reakcije, se moram poskusiti vživeti skozi samozavedanje, postaviti se v kožo te osebe in opaziti, kako moje telo reagira in kako se spreminja moje gibanje.
Spoznal sem, da ne gre le za prepoznavanje svoje moči in privilegij, temveč za njihovo uporabo. Spoznal sem, da privilegij morda ni pod mojim nadzorom. Morda je to nekaj, v kar smo se rodili, vendar to ne pomeni, da smo oproščeni odgovornosti, ki je s tem povezana. Po Spidermanovih besedah: 'Z veliko močjo prihaja velika odgovornost.' Ne glede na to, ali se tega zavedamo ali ne, je odvisno od vsakega posameznika, da sam premisli o povezavi z močjo. Če ne zlorabljamo svoje moči in privilegijev, še ne pomeni, da delamo svoj del, da jo prepoznamo in razstavimo.
O tem sem začel razmišljati v smislu, kam se odločim za selitev. Ne samo, da imam privilegij, da se premikam in plešem na tem svetu, ampak me vidijo tudi vrstniki, mentorji in kolegi. To ni zagotovljeno vsem - ne glede na to, ali gre za barvo kože, versko pripadnost, fizično razliko ali spolno identiteto. Tudi to, kako se premikamo v tem svetu, kam se premikamo in s kom se gibljemo brez strahu pred škodo ali smrtjo, je privilegij.
Kar zadeva privilegij, sem dobil dovoljenje, da 'sedim v nelagodju' večkrat, kot znam. Stvar je v tem, da samo duševno 'sedenje' v nelagodju ni dovolj. Bistveno je, da si dovolimo, da se v svojem telesu počutimo neprijetno. Torej, kako lahko to storimo? Tu so štirje koraki za priznanje odziva telesa na moč in privilegij.
# 1. Opazite svojo držo.
Ali se spremeni, ko je vaša moč izzvala? Kakšna je vaša drža, ko se počutite močne ali ko se počutite nemočne?
# 2. Prepoznajte vzorce gibanja okoli privilegiranosti.
Ali se nagnete (napredujete), kot da bi se borili, ali se nagnete nazaj (umikate), da pobegnete? Opazite, kako sodelujete pri dejavnikih, kot sta prostor in čas. Ko začnete obravnavati privilegij, se zavedajte svojega odnosa do gibanja. Se v telesu skrčite ali se 'prikažete'?
# 3. Pred ukrepanjem se ustavite.
phil mattingly chelsea carter
Pustite telesu in umu, da se ustavi, preden začnete z akcijo. Ne glede na to, ali gre za obrambnost ali tovarištvo, lahko dih za oceno in opazovanje vašega črevesnega odziva vpliva na to, kako ukrepate in kako je dejanje sprejeto.
# 4. Izzovite in si popestrite gibanje.
Da bi povečali empatijo in razumevanje, poiščite načine, kako sestaviti svoj 'besedni zaklad'. Bolj ko si diverzificiramo gibanja, bolj smo sposobni sedeti v stališčih drugih, ne glede na to, kako različna so od našega.
Končno, če se vam zdi, da molčite, opazite, kaj je pod tišino. Strah pred zmoto? Videti neumno? Sram? Vse to so veljavna čustva, toda če ne bomo pripravljeni na te pomembne pogovore, bodo ti občutki še naprej napihnjeni. Pripravljeni moramo biti v nelagodju in se težko pogovarjati, da omogočimo rast in spremembe. Zahvaljujem se vsem posameznikom, ki so izpodbijali mojo vlogo v moči in privilegijih. Slišim vas in se premikam z vami in ne bom več molčal.
Avtorica Erica Hornthal, LCPC, BC-DMT, plesno-gibalna terapevtka.
Erica Hornthal je licencirana profesionalna klinična svetovalka in certificirana plesno-gibalna terapevtka s sedežem v Chicagu, IL. Magistrirala je iz plesno-gibalne terapije in svetovanja na Columbia College v Chicagu in diplomirala iz psihologije na Univerzi Champaign-Urbana na Univerzi v Illinoisu. Erica je ustanoviteljica in izvršna direktorica Chicago Dance Therapy, vodilne prakse plesne terapije in svetovanja v Chicagu, IL. Kot telesno usmerjena psihoterapevtka Erica pomaga strankam vseh starosti in zmožnosti pri izkoriščanju moči povezave um-telo za ustvarjanje večje zavesti in razumevanja čustvenega in duševnega zdravja. Za več obiščite www.ericahornthal.com .
