Marcel Gbeffa. Foto Ernesto Galan. Bostonski center za umetnost, Boston, Massachusetts.
7. aprila 2018.
kritike baleta v Atlanti
Strogo gledano obstaja enotnost in obstaja delitev. Kaj če bi lahko obstajala enotnost tudi z razliko, če razlika ne bi morala pomeniti delitve? Ples lahko takšna vprašanja preiskuje z uporabo opozicijskega in enoglasnega merjenja časa ter drugih koreografskih orodij in gibalnih lastnosti. Plesno gledališče ANIKAYA' s Konferenca ptic te teme raziskal na takšen način, skupaj z estetsko presenetljivo uporabo nosilnih tehničnih elementov in konceptualno podlago v perzijski zgodbi o istoimenskem nastopu.
Wendy Jehlen. Foto Melissa Blackall.
Podjetje je pod vodstvom plesne umetnice iz Bostona Wendy Jehlen. Luči so se pojavile na plesalcih, razpršenih po vesolju, nekateri na ploščadih in odrih, ki so ga podpirali. Jasen je bil občutek ptičjega gibanja, kot so roke, ki se krilijo kot krila in drobni konci glave in dodatkov.
Te lastnosti, podobne pticam, pa niso bile preveč dobesedne in resnično edinstvene za vsakega plesalca. V podporo temu smislu niso bili oblečeni kot ptice ali celo v isti barvi (kar bi v jati prenašalo ptice iste vrste). Vsak plesalec je imel solo kmalu po odprtju skladbe, kar je še bolj ponazorilo njihovo posebnost. Razsvetljava in glasba sta ustvarili drugačno vzdušje okoli vsakega solo - na primer eno zlovešče, eno igrivo in eno introspektivo.
Niso bili ljudje, niso bili samo ptičji bili . In čudovito. Velik del tega, kar je dopuščalo ta občutek, je bilo to, kako si je gibanje vzelo čas za dihanje, ki se zdi, da ni v hipu sodobne stopnje potrpežljivosti in obsega pozornosti sodobnih članov občinstva. Nekaterim članom občinstva se zdi, da se jim tavajo in čutijo željo, da bi preverili svoj telefon (kot je bilo nedvomno prepričljivo in lepo).
Drugim se morda zdi osvežujoče in morda celo meditativno, če na odru prevzamejo neprimerni tempo večplastnega odvijanja. Zdelo se je, da je spremenilo mojo predstavo o poteku časa. V oddaji Q in A se je ena od plesalcev predstavila kot umetnica Butoh. Jehlen je pred tem z njo sodelovala na predstavi Butoh v Koreji. Spraševal sem se, ali je to del te kakovosti, ki na videz upočasnjuje časovni tempo gibanja in akcije ni bil nič takega kot Butoh, pa vendar odnos do časa in akcije pri izvedbi se mi zdelo vsaj sorodno.
jon katz tania raymonde
Wendy Jehlen in Lacina Coulibaly. Foto Steve Wollkind.
Projekcija je kmalu postala še en presenetljiv element, ki se včasih ujema s premiki odrskega dogajanja. Na primer, oblike ptic, ki so letele na vse strani, so se združile v jato - v obliki ptice - hkrati s plesalci. Kot pljusak vetra se je oblika ptic razpršila na svoje dele manjših ptic. Še en nepozaben primer tega je bila ptica, ki je bila premeščena v ukrivljeni obliki zlata. Ko so se oblike kril dvigovale in nagibale, je tudi ansambel z rokami v obliki komolcev dvignil krilo. Skupaj sta se gibala kot enotna celota, ravno toliko, kolikor je bila projicirana oblika enotna celota.
Vse skupaj pa ni bilo vedno harmonično. Nekaj odsekov je bilo nepozabnih zaradi napetosti in pretresov. Kot eden je plesalec začel kričati in se krčiti, kot da bi bil v skrajni agoniji. Nekateri liki so se prestrašili, drugi pa so zmrznili. Kljub temu so se drugi nekoliko bolj približali radovednost in morda željo po pomoči. Surovost in pristnost trenutka sta me vlekla naravnost. V drugem delu se je pojavila ena plesalka, ki je želela oditi na drugo stran odra, drugi plesalci, ki so hodili proti njej, pa so ji ovirali cilj. Ob vsakem dogodku so se njena ramena srečala z drugimi plesalci in nekaj korakov so jo nehote nosili po njegovi poti.
Njen obup jih enega za drugim ni fazno nadaljeval, izraza sta bila prazna in hladna. Sčasoma so jo prišli dvigniti na hrbet, kar je vodilo v nov odsek enotnega gibanja. Zamisel o nasprotujočih si ciljih in vprašanje, čigava bo prevladala ob tem spopadu, je bila glasna in jasna. V podobnem odseku je še en plesalec poskušal mimo vrste plesalcev obrnjenih nazaj, skupina pa je podala podobno nasprotovanje, vendar drugačnemu mavericku.
vprašaj agenta
Lacina Coulibaly in Wendy Jehlen. Foto Steve Wollkind.
V obeh primerih je skupina prevladala nad skupino, dokler se ni pojavila pot nazaj v harmonijo. Vedno se je nekako. To prevladujoče sporočilo enotnosti je postalo še bolj odkrito v delu glasov. Ljudje, ki govorijo v različnih jezikih, so govorili kratke fraze o skupni človečnosti. Gibanje na tej točki je podpiralo to idejo. Plesalci so se gibali v svojih lastnih frazah, vendar s podobno hitrostjo in v skupnosti, zaradi katere je bila odrska slika skladna.
Individualnost in skupnost sta vedno obstajali. Skozi predstavo so projekcija, zvok, kostumografija in predvsem gibanje ustvarjali te trenutke jasne harmonije, napetosti in marsičesa vmes. Številni so se raztopili v eno, ena pa mnogim. Ali lahko v času vse večje sociokulturne in družbenopolitične delitve razpustimo razlike - ne da bi izbrisali svoje individualnosti - in se združimo v eno? Plesno gledališče ANIKAYA Konferenca ptic zagotovo me je spravil k vprašanju.
Avtor Kathryn Boland iz Plesne informacije.
Priporočeno za vas
