Bruce Ykanji. Foto Aurélie Chantelly. Za tiste iz ulične plesne skupnosti, ki slišijo ime Samo stojim ne sproži le utripa prepoznavnosti, ampak dodaten odmerek strahospoštovanja in spoštovanja. Tam ni nobenega presenečenja: pogosto velja za najboljšega in najprestižnejšega na prostem tekmovanju v uličnih plesnih bitkah (zagotovo največjem) na svetu. Njegova razvpitost, zgrajena v 18-letni zgodovini, je tako neizpodbitna kot talent plesalcev, ki so dovolj usposobljeni in odločni za tekmovanje na njenem pariškem finalu, ki se vsako leto odvija v Areni AccorHotels (prej imenovani Palais Omnisports de Paris-Bercy), in gostiteljici več kot 16.000 gledalcem.
Bruce Ykanji. Foto Margaux Rodrigues.
Tako kot pri številnih uspehih, zlasti v plesu, je tudi zdaj ta mega dogodek prišel iz skromnih začetkov. Njegov ustanovitelj Bruce Ykanji, rojen iz želje po ustvarjanju prepotrebne platforme za ulične plesalce, da bi lahko nastopali in se povezovali, je začel prvo izdajo v telovadnici v Champs-sur-Marne, pariškem predmestju, oddaljenem 18 kilometrov od središča. mesta. Dance Informa je imel to srečo, da je lahko sedel in videoklepetal z samim Ykanjijem in ga poslušal, kako pripoveduje zgodbo o tem, kako se je vse skupaj začelo.
'Takrat je bilo veliko breakdance (b-boying) prireditev, na katerih je bilo veliko breakdancev, a zelo malo časa rezerviranega za nas, ulične plesalce,' deli Ykanji. »Vsi popperji, omarice, hip hop plesalci, hišni plesalci - za nas ni bilo nobene platforme, ničesar nismo imeli. V 90-ih in začetku 2000-ih je bil en ali dva dogodka, vendar sta bila vseeno razdeljena med prekinjevalce in nas same. Odklopniki so vzeli veliko časa. Ker smo bili manjšina, nismo imeli nobenega vzvoda, da bi kaj povedali in zahtevali več časa. '
Nadaljuje: »Tako sem leta 2001 v New York odpeljal pet najbolj motiviranih učencev - ne najboljših, a najbolj motiviranih - in poučevali smo se pri učiteljih, kot je Brian Green. Naslednje leto smo se vrnili nazaj, nato pa smo si rekli, zdaj tudi mi absolutno potrebujem da vzamemo tisto, kar smo doživeli v New Yorku, ga pripeljemo v Francijo in iz tega naredimo dogodek. Takrat se je rodil Juste Debout. '
Ykanji sam je plesalec z zanimivo zgodbo. Njegova družina se je rodila v Parizu francoski materi in francosko-kamerunskemu očetu. Ko je bil star pet let, je emigriral v Kamerun. V njegovem času v Kamerunu se je Ykanji prvič dotaknil plesa. Ko je bil star osem let, je njegov oče, potujoči poslovnež, prinesel videokaseto, v kateri je bil oglas za hit filma 1984, Vlomiti' . Mladega Ykanjija so posnele podobe plesalcev, ki drsijo in mahajo po zaslonu, elementi, ki bodo kasneje močno vplivali na njegov lasten slog uličnega plesa, slog, imenovan 'Smrkanje'.
'Smrkanje je slog, ki obstaja v Franciji, v ZDA pa v resnici ne obstaja,' pravi Ykanji. To je slog, za katerega je značilno veliko drsenja - eden najmočnejših navdihov iz prvih plesnih slik, ki jih je videl na tej nepozabni videokaseti. 'Na mene je pustil vtis in od takrat ostaja v mojem plesnem DNK.'
Finale Juste Debout 2019.
Foto Little Shao.
Pet let po emigraciji v Kamerun je njegov oče umrl in družina se je preselila nazaj v Francijo.
Kot pravi Ykanji, se je selitev nazaj v Francijo začela, ko se je začelo 'resnično življenje': mati s tremi otroki, ki zdaj živijo v predmestju Pariza, je pomenila, da njihov življenjski slog nenadoma ni bil več takšen kot takrat, ko je bil njegov oče živ. Takrat je ples postal močna sila v življenju Ykanjija, v težkem obdobju, za katerega pravi, da mu je ples pomagal. 'Ko izgubiš očeta pri 10 letih in zamenjaš državo, vse je drugačen. '
Ko poslušam njegovo zgodbo, ga čutim in razumem. Takrat ni presenetljivo, da opisuje uporniško naravo po selitvi nazaj v Francijo in izgubi očeta.
lina posada starost
'V šoli mi je bilo slabo, zato sem se učil kuhanja,' razkrije Ykanji. »Postal sem kuhar. Včasih sem plesal v kuhinji, kuharji pa bi mi vpili, naj se ustavim . ' Njegova mama ni želela, da bi plesal, saj takrat možnost, da bi postala profesionalna hip hop plesalka, v resnici ni bila karierna pot, ki je obstajala. V devetdesetih letih ni bilo veliko resničnih priložnosti, da bi se ulični plesalec preživljal s svojo obrtjo. Kulinarike se je učil predvsem zanjo, toda v resnici je hotel plesati.
'Ko vaša mati skrbi za vas in še dva otroka in se vse življenje bori za vas, je res ne želite razočarati,' pravi. Tako je počakal do 21. leta, dobil je svoje stanovanje in se odločil, da si v kuharskem letu vzame sobotno leto, da začne resneje plesati.
Stava na samega sebe se je izkazala za zmagovalno. 'V treh mesecih od začetka mojega oddiha,' pravi, 'bodisi s srečo, talentom ali obojim sem uspel na turneji s francoskim reperjem MC Solaarjem, ki je prodal največ albumov v Franciji (1997).' Ykanjijeva kariera se je od tam dvignila, saj je takrat hip hop kultura začela postajati mainstream.
Toda leta 2002 se je z rojstvom prve izdaje Justeja Debouta začela legenda.
'Na prvem dogodku leta 2002 smo se udeležili 400 ljudi,' pojasnjuje Ykanji. 'Torej smo za drugi dogodek leta 2003 pričakovali približno 800 ljudi.'
Izkazalo se je, da se je na drugi dogodek pojavilo 1200 ljudi. Od tam se je udeležba v vsakem zaporednem letu skoraj podvojila: 2500 ljudi v letu 2004, 5000 v letu 2005, 7000 v letu 2006. Do leta 2008 jim ni preostalo drugega, kot da se preselijo na stadion Bercy, ker je bilo ljudi preveč.
'Popolnoma me je prevzelo,' pravi Ykanji. »Presegel je moja pričakovanja in postal neverjeten uspeh. To je bil čas, ko je internet postajal vse hitrejši in smo se s tem razvijali. Toda na začetku je bilo vse od ust do ust. «
A čeprav je Juste Debout strukturiran kot plesna bitka, se počuti kot plesna bitka in ga mednarodno občinstvo dojema kot plesno bitko, pri Ykanji pa gre za nekaj povsem drugega.
'Je marmelada,' pravi. »Pravzaprav temu nikoli nisem rekel bitka. Če pogledate letake, piše 'Rencontre internationale de danse Hip Hop' (mednarodni ples hip hopa Get Together ali Encounter). Zame to ni bitka, ampak druženje. Bitka je zgolj izgovor za srečanje. Zame je zanimivo, ko se srečam z vami, srečam z drugimi, ko pridejo Američani, pridejo Japonci, to me navdušuje. Ko gremo vsi ven, ko hodimo na tečaje plesa, si ljudje izmenjujejo številke, se družijo. Bistvo Juste Debout pravzaprav ni Juste Debout. Bistvo Juste Debout je vse, kar se dogaja okoli njega. '
Poudarek je manj na samem dogodku kot na ljudeh in plesu, s katerim izražajo svojo individualnost. Tudi ime dogodka, Juste Debout, je neposreden odraz tega osrednjega poudarka.
'Vedno mi je bila všeč natančnost (v francoščini' justesse ') - pravičnost, biti ponosen, biti pokončen, visok, imeti ponos nase, vedeti, kam greš, vedeti, kam hočeš,' deli Ykanji. »Predvsem natančnost v gibanju. To je tisto, kar Juste Debout predstavlja, ni samo ‘Juste Debout’, ampak samo pokonci, samo vstani (v nasprotju z breakdancingom, ki se dogaja predvsem na tleh). Pomeni tudi to, toda v bistvu pomeni tudi biti pravičen, zvest in predvsem poskušati se odlikovati. Odlikovati se s tem, kar počnete. Zato se imenuje Juste Debout. '
Toda tudi ekonomija je resničnost, uspeh dogodka pa lahko pripišemo tudi poslovnemu duhu v Ykanjiju, na katerega lahko vpliva njegov oče.
'V bistvu sem umetnik, plesalec,' pravi. »Ampak moram vstopnino zaračunati, prodajam DVD-je, tako da je del tega, kar počnem, posel. Res sem poslovnež, saj zame umetnost in kultura potrebujejo posel, da lahko živijo. To že dolgo razumem. «
Njegova filozofija plesa in umetnosti se ujema z njegovo poslovno filozofijo: nenehno uvajati inovacije in biti pred igro. Da ostanem nov in izviren. Celo zato, da bi morda spodbudil določeno mero polemike.
'Nekaj, kar me sploh ne zanima, je kopiranje,' pravi. »Plesati tako kot vsi ostali. Toda pretenciozno bi bilo, če bi rekel, da me drugi niso navdihnili. Navdihnilo me je veliko stvari - v plesu, ljudeh, življenju. Ne maram pa ljudi, ki nimajo osebnosti. Všeč so mi velika usta, ljudje, ki mi stojijo, ljudje, s katerimi se včasih prepiram, nato pa se sprijaznimo. To je življenje. Vzemimo na primer slikarja. Lahko si dober ali slab slikar, a bistveno je, da se ljudje ustavijo pred tvojim platnom. Če se ljudje ne ustavijo, potem ste samo neki fant, ki je naredil sliko. Ljudje se morajo ustaviti in razpravljati ne glede na to, ali jim je všeč ali ne. To je tisto, kar mi je všeč. Taka sem. Obožujem debato. Nisem proti konfliktom, včasih je pomembno, da rešim določene stvari. Vsakdo se mora znati izraziti - resnična svoboda izražanja. '
Bruce Ykanji pri Juste Debout.
Foto Little Shao.
Ta kombinacija poudarka na posameznikih, osredotočenosti na odličnost in razumevanja potrebne povezave med poslom, izvirnostjo in umetnostjo, ne da bi se pri tem nujno izognili konfliktom, je verjetno tisto, kar je jedro njegovega uspeha - strastna dinamičnost življenja, ki se odraža v strastnem dinamičnost plesa in obratno. Določanje uspeh pa je subjektiven in individualen.
'Ko pogledam svoj projekt leta 2001, pred skoraj 20 leti, je bil moj prvi cilj spodbuditi razvoj plesa v predmestju, potem pa v Parizu in, upam, po vsej Franciji,' razmišlja Ykanji. »Potem so bile moje nore sanje, da se bo razširilo po Evropi, nato pa resnično skrajno, da se bo razširilo po vsem svetu. Ko pogledam to, mislim, da ne, imam še vedno isti cilj: doseči, da se ples razvija, da se razvija plesalka, da se razvija situacija plesalca, da dobim stvari razvijati se, zares potiskati. Sprašujete me o moji definiciji uspeha danes glede na včerajšnjo, in to je enako in te definicije ne morete kvantificirati. '
Nadaljuje: 'Se pravi, da bi seveda rad zaslužil milijone iz Juste Debout, a uspeh Juste Debout se je že zgodil. V mislih ljudi je to dogodek, ki je že zaznamoval njihovo življenje. Ljudje so se razvijali, ljudje so jih videli, spodbujali so križanja med ljudmi iz različnih držav. Zame je to uspeh - ko te dogodek prevzame in ljudje to nenehno prosijo. Zame ni nikoli dovolj. Sem ga potisnil do konca? Rekel bi, ne, nisem. '
Leto virusa
Vstopite v leto 2020, leto, ko nas svetovna pandemija zadene od zadaj in ustavi celotno uprizoritveno umetniško industrijo. Industrijski velikani so postavljeni na kolena, plesni nastopi, prireditve in tekmovanja pa so odpovedani po vsem svetu. Juste Debout ni nobena izjema. Zaradi COVID-19 je bilo treba odpovedati le izdajo prireditve Juste Debout za leto 2020, temveč je bilo treba šolo Juste Debout (šolo hip hopa, ki jo je Ykanji ustanovil leta 2009) zaradi nje zapreti za štiri mesece.
In kako se ob vsem tem počuti?
'Počutim se rezignirano,' prizna. »Ker po vsem tem se bo zgodilo, kar se bo zgodilo, in kar se ne bo, ne bo. Je kar je. Torej, kako se boš vrnil iz tega? Kako se boste vrnili nazaj? Ker je super biti leto, dve leti, tri leta na vrhu. Kako pa boste tam ostali? Človeka je treba nenehno prepraševati. In človek mora imeti vodstvo, da se lahko vrne nazaj. '
Ykanji dodaja: »Mislim, da bodo naslednjih nekaj let plesalci in organizatorji res trpeli. Kajti ko se kaj takega zgodi, je kultura res tisto zadnje kolo na trenerju. Normalno je, da moramo jesti, živeti moramo, gospodarstvo mora delovati. Za ljudi v vladi je to zadnje kolo na vagonu. Celo če rečejo: 'Ljudje morajo ven, se morajo ukvarjati s športom, plesati,' dobro vemo, da vanjo ne bodo vložili milijonov. V Franciji vseeno. Torej bo težko. Mislim, da plesni svet tega še ni izmeril. Mislim, da so plesalci še vedno malo v oblaku in mislim, da se bodo stvari vrnile tako, kot so bile prej. A na žalost temu ne bo tako. Zakaj? Ko gledamo podjetja v največjem obsegu - tudi samo letalske družbe, je veliko stvari že podrenih. '
Nadaljuje: »Ljudje so še vedno prestrašeni. Uspelo nam je vliti strah. Strah je zelo enostavno vcepati, zelo težko pa ga je odstraniti iz misli ljudi. Preden se bodo ljudje spet odpravili na prireditve, preden bodo začeli prihajati nazaj v učilnice, bo trajalo nekaj časa. Rad bi bil pozitiven. Mislim pa, da bomo morali svojo strast preložiti in se ne bojmo diverzificirati, kar počnemo. Za nas bo zelo težko. Ampak še naprej verjamem v to, ker tudi mislim, da bodo ljudje plesali celo življenje. V vojnem času ljudje plešejo v žalovanju, ljudje plešejo v deževni dobi, med žetvijo je dežni ples, obstaja letinski ples. Ples je ključnega pomena. Tako bodo ljudje plesali. Toda profesionalno ... «
Bruce Ykanji. Foto Daria Senin.
Ta zadnji košček pove v smehu, za katerega nisem prepričan, da izhaja iz nervoze ali nenadnega ironičnega spoznanja resnosti tega, kar govori.
'... poklicno, ne vem.'
Njegov nasvet plesalcem je torej zelo jasen. »Če se spet vrnemo k običajnemu življenju, dajte denar na stran. To, kar pravim, je zelo materialistično, a tudi življenjsko pomembno. Veliko je plesalcev, ki živijo iz dneva v dan, veliko je plesalcev, ki na žalost mislijo, da smo plesalci nepogrešljivi. V tem pogledu mislim, da je COVID dobra stvar. Ker smo se vsi ponovno spraševali in razmišljali: „No, ne morem več dobiti vstopnice, da bi šel tja ... ta dogodek ne obstaja več.“ Zdaj vsi že nastopajo v spletu. V živo, v živo, v živo, vsak dan je spletna predstava v živo. Da bi še naprej obstajala. Ego, ki ga je še treba nahraniti. Glej, zelo pozitivno je, da včasih padeš dol. Po drugi strani pa ne vem, ali bo to trajalo in ali bo ponižnost bolj vzela tla. Toda v vsakem primeru je moj nasvet plesalcem, naj še naprej plešejo, še naprej ustvarjajo in iščejo rešitve. '
Dodaja: ' Saj ste tisti, ki mora napasti. V nasprotnem primeru te življenje klofne po obrazu. «
Toda Ykanji je še toliko bolj oster s citiranjem francoske rap izvajalke Kery James. 'Reperka Kery James pravi nekaj:' Kaj smo storili zase? 'Zdi se mi, da je to zelo resnična fraza. Lahko se pritožite, kaj pa ste storili zase? «
Izrečeno jasno in preprosto, kot iz otrokovih ust. In če je resničen stari rek, da resnica prihaja iz ust otrok, potem temu ni treba dodati ničesar in ničesar drugega, kot da ponovimo.
Kaj smo storili zase?
Za več informacij o Juste Debout pojdite na juste-debout.com . Dogodek lahko spremljate tudi na Instagramu: @justedebout_officiel .
Avtor Rick Tjia iz Plesne informacije.
Priporočeno za vas
